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Lorca y Manuel Ángeles Ortiz,
la historia de una profunda y larga amistad
La
relación entre el pintor Manuel Ángeles Ortiz y el poeta
Federico García Lorca fue larga, sólida y profunda. Se remonta a
la infancia de ambos, pues se conocieron en una fiesta familiar
en Fuente Vaqueros y su amistad perduró. Así lo recoge Antonina
Rodrigo en su libro Memorias de Granada, editado por Zumaque.
“Las vidas de Federico García Lorca y Manuel Ángeles Ortiz
fueron paralelas”, así comenzó Antonina Rodrigo la presentación
de su libro, ayer, en el Aula de Cultura de la Diputación
Provincial de Jaén. La autora, amiga personal de Manuel Ángeles
Ortiz, explicó que esa amistad se remontaba a la infancia de
ambos. Los padres de Lorca celebraban una fiesta en su casa de
Fuente Vaqueros a la que acudieron invitados los de Ángeles
Ortiz. “Eran dos niños muy vivos, encasillados en lo andaluz”,
precisó Antonina Rodrigo. En las fiestas de entonces, añadió,
los participantes cantaban y la madre del jiennense le dijo:
“Niño canta”. El niño cantó, y Lorca y Manuel Ángeles recordaron
esa frase para el resto de su vida, “era una complicidad de
ellos y cuando hacían una cosa que la gente no comprendía se
decían ‘niño canta’, y ellos se entendían”. La escritora
manifestó que, desde ese día, sus vidas, su juventud y su
amistad, fueron juntas. Luego, llegó la tragedia de la guerra
con el fusilamiento de García Lorca, pero, hasta entonces,
“ellos vivieron una vida muy rica y se hicieron compadres.
Manolo siempre era un comensal en la casa de los Lorca”. Esa
amistad, dijo Antonina Rodrigo, llegaba al extremo de que se
originaban continuas anécdotas como la de un día que llegaron
tarde a la cena. “El padre de Lorca, era muy estricto y les
dijo: ‘Niños de dónde venís a estas horas’. Y le respondían: ‘Es
que hemos estado viendo la puesta de sol’. Y el padre ordenaba a
su vez: ‘Niña, hazles una tortilla de puesta de sol, pero con
mucho color’. Esa fue la amistad que tenían”. En disertación, la
escritora fue desgranando anécdotas y vivencias que ella conoció
de una primera fuente, la de Manuel Ángeles Ortiz, de quien
dijo, que como se marchó de Jaén siendo un niño, cuando le
hicieron el homenaje en su ciudad natal, él decía: “Si yo no he
hecho nunca nada por Jaén, no sé por qué me hacen un homenaje”.
A partir de entonces su amor por la capital del Santo Reino fue
especialmente intenso. En el acto de presentación del libro
intervinieron también el presidente de la Diputación, Felipe
López, y el editor alcalaíno Rafael Ceballos, de editorial
Zumaque. Felipe López manifestó que se trata de un libro que
analiza la relación “de dos nombres claves de la cultura
española del pasado siglo”, Federico y Manuel Ángeles, que
compartieron juventud y una pasión artística que tuvo su cauce
en Granada, ciudad en la que coincidieron en las primeras
décadas del siglo XX. Por su parte, el editor Rafael Ceballos
subrayó que la escritora granadina Antonina Rodrigo “es una
investigadora muy meticulosa, que pone todo el corazón en su
trabajo”.
Ignacio Frías / Jaén. Sábado, 06 de Febrero de 2010 11:45
CULTURA - NOTICIAS CULTURALES
Centenario
de las primeras bulerías en disco
En el año 1910 se grabó por primera vez un cante con el nombre
de bulerías, aunque no se puede decir que el estilo no se
hubiera grabado ya que nuestro paisano El Garrido de Jerez acuñó
años antes en una placa monofacial un cante por chuflas: uno de
los escasos testimonios fonográficos de este cante que está
íntimamente ligado al cante por bulerías. El largo devenir de la
bulería muestra una historia de amplio trasiego en el que ritmo
y acentos han jugado un papel trascendental. Quizá uno de los
valores más privativos de este palo radique en su capacidad de
adaptación, transformándose y redefiniéndose a sí mismo en
distintos marcos temporales. Silvia Calado Olivo, es Licenciada
en Ciencias de la Información por la Universidad de Sevilla,
profunda conocedora de los entresijos del flamenco actual es
actualmente directora de contenidos de la revista online
Flamenco-world.com, con este trabajo que presentamos hoy hace ya
su tercera entrega bibliográfica flamenca. ‘Por Bulerías’
explora sus antecedentes y rescata de la memoria las distintas
valoraciones que flamencólogos, músicos e intérpretes dieron del
estilo, destaca asimismo el contacto de ésta con otras culturas
musicales, de ahí que, siendo uno de los palos más jóvenes del
flamenco, la bulería haya evolucionado tan vertiginosamente .
Uno de los elementos a destacar en la obra de Silvia Calado, sin
duda, sean las entrevistas, ya que si bien no todas aportan
elementos para conocimiento de su génesis, sí contribuyen a
conocer como se han ido concibiendo los distintos lenguajes en
los que se expresa el difícil arte de la bulería: Diego
Carrasco, Faín S. Dueñas, Aziz Balouch, Angelita Gómez, son
algunas de esas interesantes aportaciones. En cuanto a la
difícil tarea de explicar el ritmo son valiosas las
contribuciones de Jorge Pardo y, muy en especial, las de Nacho
Arymani quien ( por fin, alguien ha caído en esa cuenta ) nos
explica que un buen número de bulerías se deberían transcribir
en 6 por 8; es decir , compases binarios de subdivisión ternaria
y no en el tan manido 3 por 4, concibiendo el universo de la
bulería tradicional como algo menos complejo de lo que
habitualmente se piensa, tomando como dato a tener en cuenta las
mujeres mayores de Jerez que impregnan de gracia y arte la
plantilla rítmica de la bulería jerezana, llamadas por algunos
"al golpe" o " corta", cante de marcado carácter transitorio.
Revela este trabajo una verdad presente en todos los artistas
del género: la dificultad de este palo, que depende, no sólo de
una geografía concreta, sino también de unos modos de vida y de
expresión artística. En cuanto a las cualidades de los estilos
Jerez se articula de una manera y Cádiz lo hace de otra bien
distinta, pero ambas se complementan. Si bien estas dos
poblaciones marcan la pauta, no son de menor entidad Lebrija,
Utrera, Sevilla y Morón. "Por bulerías" no es un tratado de
flamencología, no es esa su filosofía, es un paseo por la
historia de la bulería y de sus intérpretes, un libro apto para
todos los que quisieron saber sobre el arte de la bulería y
nunca se atrevieron a preguntar.
Manuel Naranjo Loreto | Actualizado 05.02.2010 - Por Bulerías
"Cien años de compás flamenco"
Toledo y el Tajo, juntos y revueltos
El
estudio Burgos y Garrido gana el concurso internacional para la
rehabilitación de la ciudad - La integración del río en la urbe
es la principal vocación del plan
Como
ocurrió en su día con Barcelona y el mar, Toledo y el río Tajo
se darán la mano y dejarán de darse la espalda. La ciudad, un
enclave que con criterios defensivos se levantó sobre una colina
-y por lo tanto negando el río- va a emprender una de las
transformaciones más notables de su larga historia: ni más ni
menos que recuperar los márgenes del Tajo para su casco urbano.
La revolucionaria restauración paisajística del entorno fluvial
ocupará una extensión de
20 kilómetros,
de los cuales 19 corresponden a los márgenes del río y algo más
de uno al tramo urbano, el casco histórico de la ciudad. El
estudio Burgos & Garrido ha ganado el concurso público
internacional de ideas que convocó, en 2008, la Confederación
Hidrográfica del Tajo, del Ministerio de Medio Ambiente y Medio
Rural y Marino. El proyecto -que cuenta con un presupuesto de
100 millones de euros- fue adjudicado en una segunda fase en la
que había seis finalistas. En la actualidad, el estudio Burgos y
Garrido dirige el equipo que realiza el proyecto Madrid Río para
recuperación del Parque Lineal del Manzanares en Madrid. Take me
to the river es el lema que Francisco Burgos y Ginés Garrido
eligieron para su propuesta. El cogollo fundamental de esta
intervención es el tramo que discurre por el casco urbano de
Toledo. Una zona despreciada y de muy difícil acceso, porque
supone tener que descender unos 80 metros desde el núcleo de la
ciudad. Además, la zona contemplada en el proyecto es la más
degradada del río, donde se han ido acumulando históricamente
laderas de escombro. En la Guerra Civil se arrojaban ahí los
restos de las edificaciones destruidas por las bombas, que
castigaron especialmente la ciudad. En este tramo es donde se
plantean ahora miradores, un salón fluvial, alfombras vegetales,
un aula hidraúlica y una zona de reforestación. La segunda gran
cuestión que plantea el proyecto es solucionar la movilidad, o
en otras palabras: cómo comunicar el río con el casco histórico
y facilitar su acceso. La solución que proponen los arquitectos
incluye varios puentes, un funicular, ascensores y unas
escaleras en ese kilómetro largo de extensión. Estrechar la
relación del Tajo y de la ciudad, y que eso sirva de disfrute de
quienes la habitan, es el gran objetivo. Así, ambos márgenes del
río tanto en su tramo fluvial como urbano (los algo más de 20
kilómetros) se conectarán y ese magnífico espacio se recuperará como
zona de paseo. En un futuro también se prevé dotarlo de usos
deportivos. La última intervención que plantean Burgos y Garrido
es salvar el patrimonio hidraúlico. La mayor parte son molinos,
pero también alguna represa de producción eléctrica y edificios
industriales con alto valor patrimonial. "Nos proponemos poner
en valor las características paisajísticas, culturales y
ambientales del Tajo, conservar y proteger el dominio público
hidráulico, y fomentar el uso del río por parte de los
ciudadanos", apunta Ginés Garrido. Su proyecto es, de alguna
manera, una nueva consecuencia del Plan Especial del Casco
Histórico, que se encargó al arquitecto Joan Busquets,
catedrático de la Universidad de Harvard, en 1997. Como también
lo es la intervención que lleva a cabo Rafael Moneo. Un edificio
complejo que incluye un palacio de congresos y un aparcamiento
conectados con la Plaza de Zocodover mediante una escalera
mecánica, donde antes había un centro comercial que se había
convertido en un área degradada. "Atreverse a rehacer ese
espacio es muy valiente en una ciudad tan hecha como Toledo",
considera Moneo. "Así que toda la intervención es una buena cosa
para una ciudad que hace del turismo una de sus fuentes de
ingresos y de vida. Y Toledo es una ciudad difícil", destaca.
Paloma Acuña, directora general de la Real Fundación de Toledo,
afirma: "El proyecto capta muy bien el significado de un río de
la ciudad y para la ciudad". Desde hace muchos años, la
Fundación se ha significado en la defensa del patrimonio de la
ciudad imperial.
M. JOSÉ DÍAZ DE TUESTA - Madrid - 04/02/2010. El río Tajo, a
su paso ante las murallas de Toledo.- FRANCISCO ONTAÑÓN
Alcaldes, artistas y peñas abogan por un flamenco universal
La consejera de Cultura, Rosa Torres presidió ayer en Almería el
acto de adhesión a la candidatura de este arte como Patrimonio
Cultural de la Humanidad
La
consejera de Cultura, Rosa Torres, presidió ayer en Almería el
primer acto promocional de la candidatura del flamenco como
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad que se celebra en
la provincia con objeto de sumar apoyos a la iniciativa. Rosa
Torres estuvo acompañada por el presidente de la Diputación
Provincial de Almería, Juan Carlos Usero, además de por medio
centenar de alcaldes almerienses, varios artistas y
representantes de peñas y asociaciones flamencas de la zona. La
consejera de Cultura solicitó el respaldo de las y los
almerienses para "un arte centenario y actual que desde
Andalucía se proyecta al mundo" y ha subrayado la cualidad
flamenca de Almería, "una tierra donde el sudor y los sinsabores
del duro trabajo de las minas tuvieron como recompensa el
hallazgo de un metal precioso, uno de los palos más curtidos y
profundos de la cantera flamenca, como es el Taranto". El acto
se incluía en el plan de promoción de la candidatura que ha
preparado la Consejería de Cultura y que fue presentado la
pasada semana en Sevilla. En el calendario de actividades
incluidas en la campaña Flamenco Soy se contemplan acciones
dentro y fuera de nuestra comunidad. Rosa Torres dijo que el
lema de la campaña "quiere hacerse eco de la reivindicación que
cada uno tenemos que hacer de este patrimonio que es, ante todo,
un rasgo de identidad, una forma de ser y de sentir". "Creemos",
agregó la consejera de Cultura, "que ha llegado el momento de
despertar en la sociedad una auténtica conciencia flamenca, de
enarbolar el arte jondo como estandarte cultural de nuestra
identidad colectiva y, entre todos, convertir esta candidatura
en una causa común". La campaña contempla la celebración de
actos institucionales similares en el resto de las provincias, a
los que se sumarán otras acciones de marketing directo en los
centros comerciales abiertos de las capitales de provincia de
Andalucía. Además, folletos de la candidatura se han enviado a
las sedes de Flamenco Festival de Nueva York y Londres, y el
Festival de Jerez contará con un mostrador informativo donde los
aficionados podrán formalizar su adhesión a la iniciativa. El
objetivo de acciones como ésta es sumar apoyos a la candidatura
del flamenco que fue presentada en París el pasado mes de
agosto. Hasta el momento la Agencia Andaluza para el Desarrollo
del Flamenco ha registrado más de 200 cartas de adhesión de
artistas, a las que hay que añadir un centenar procedentes de
entidades relacionadas con el arte jondo y una veintena de peñas
malagueñas, provincia en la que ya se ha celebrado un acto
similar al de ayer. La Unesco aceptó el expediente del flamenco
el pasado mes de octubre. Éste es el primer trámite oficial que
debe superar cualquier candidatura. A partir de este momento, la
Comisión de Objetos Culturales y del Patrimonio Inmaterial
estudiará en profundidad la candidatura y decidirá si se incluye
o no a finales de 2010.
Entre las peñas que se han adherido a la campaña están la
Federación de Peñas de Almería y las Peñas Flamencas El Yunque,
José Sorroche, La Victoria de Dalías, la Asociación Cultural
Romeros de la Virgen del Mar, Amigos del Cante Murgi, Peña
Flamenca Pedro el Morato, El Palangre, El Tato, El Arriero, El
Antón, El Ciego de la Playa, La Chanca, Salvador Pascua y La
Torre de Adra. Entre los artistas que asistieron a este acto se
encontraban Rocío Segura López, Ana Isabel Veloso García,
Norberto Torres y Sonia Miranda. También participaron
representantes de los ayuntamientos de Abla, Abrucena, Albanchez,
Alboloduy, Albox, Alcolea, Alcudia, Alhabia, Alhama, Alicún,
Alsodux, Antas, Bayarque, Benahadux, Benizalón, Bentarique,
Berja, Canjáyar, Cantoria, Carboneras, Castro de Filabres,
Chercos, Chirivel, Dalías, Felix, Fiñana, Fondón, Garrucha,
Gérgal, Huércal Overa, Illar, Instinción, Laroya, Laujar, Las
Tres Villas, Lucainena, Lúcar, Macael, Mojácar, Níjar, Ohanes,
Olula del Río, Oria, Padules, Partaloa, Paterna del Río,
Pechina, Roquetas de Mar, Santa Fe de Mondújar, Suflí, Tabernas,
Taberno, Uleila del Campo, Vélez Rubio, Vera, Viator, Vicar y
Balanegra. Todos firmaron un documento de adhesión a esta
campaña denominada Flamenco soy.
D. Martínez / almería | Actualizado 04.02.2010
Félix
Grande abre mañana el congreso de peñas flamencas
El
encuentro se celebrará hasta el domingo en el hotel Andalucía
Plaza de Marbella
El premio Nacional de Poesía y flamencólogo Félix Grande
ofrecerá la conferencia inaugural del primer congreso
internacional de peñas flamencas, que reunirá a unos 400
participantes en el hotel H-10 Andalucía Plaza de Marbella y que
se celebrará desde mañana viernes hasta el domingo. El
presidente de la Diputación de Málaga, Salvador Pendón, presentó
ayer, junto al presidente de la Federación de Peñas Flamencas,
Diego Pérez, el programa del I congreso internacional de peñas
flamencas. En él habrá hasta cuatro representantes de estas
agrupaciones no españoles junto a la gran mayoría de los
presidentes malagueños de éstas, de las federaciones de las ocho
provincias andaluzas y de algunas de las más representativas de
nuestra comunidad como La Platería de Granada o la Torres
Macarena de Sevilla. Además de la conferencia inaugural a cargo
de
Félix Grande, otro atractivo del congreso será la exposición
El eco de la memoria, que muestra a través de más de medio
centenar de paneles algunas de las noticias e imágenes sobre
flamenco "más interesantes" recogidas en la prensa malagueña de
finales del siglo XIX y principios del XX.
Redacción / Málaga | Actualizado 04.02.2010. En la foto Felix
Grande
La asociación Cultural Talia entrega los premios 'Lauros 2009'
Recibieron sus distinciones Cáritas, Pablo Ruiz Padial, Rosa
María Gómez, Ventura Callejón, Laura Espinosa y la Plataforma
'Unidos por Turaniana'
La
noche del pasado sábado se entregaban las distinciones que
anualmente concede la asociación Cultural Talia en Dalías para
reconocer la labor de vecinos, organizaciones y empresas en el
municipio. Estos reconocimientos se entregan bajo el nombre de
Lauros Talia en las modalidades de sociedad, cultura, deportes,
economía, medios de comunicación y añade un sexto a la labor
cultural provincial, efectuándose la ceremonia de entrega ante
la presencia de socios de esta asociación, familiares de los
galardonados y vecinos en general, que acudieron hasta el teatro
municipal para llenar sus butacas. Las actividades se iniciaban
cuando el presidente de Talia, Gabriel Lirola, subía al
escenario para presentar el acto indicando que "con estos Lauros
solo se pretende ofrecer nuestro modesto reconocimiento público
a la labor realizada a favor de Dalías en los diferentes ámbitos
y sectores", y a continuación presentaba al Cuarteto de Flauta
de la Asociación Músico Cultural Daliense, formado por cuatro
jóvenes de este colectivo que ofrecieron un breve concierto a
modo de prólogo a la ceremonia de los Lauros. Tras el concierto,
un miembro de esta asociación dio lectura al extracto del Acta
del acuerdo de la Junta Directiva de Talia en la que se recogen
estas distinciones, recibiendo los galardonados una figura en
bronce del escudo de la asociación y un diploma acreditativo de
la concesión del Lauro, entregándose en la modalidad de
Sociedad, a la organización Cáritas Parroquial de Dalías por
intensificar su labor en estos últimos años entre los mas
necesitados. En Deportes se entregó a Pablo Ruiz Padial, joven
daliense que en 2009 fue reconocido como mejor jugador de
baloncesto de la provincia; en Economía a Rosa María Gómez
Villegas, miembro de la cuarta generación que mantiene abierto
el estanco en el núcleo de Celín, en este municipio; la
distinción en la modalidad de Cultura, se entregó a título
póstumo in memoriam de Ventura Callejón Bosomba, un daliense del
siglo XIX que ha merecido recientemente la publicación de su
biografía bajo el título de Un Daliense en la Europa del Siglo
XIX. En la modalidad de Medios de Comunicación se concedió a
Laura Espinosa Ruiz, creadora de la Red Social Daliense en
internet. Finalmente, se entregó el Lauro a la Labor Cultural
Provincial, a la plataforma Unidos por Turaniana, formada por
las asociaciones Amigos de la Alcazaba, Athéena, Poseidonia,
Museo Gabriel Cara y el Grupo Ecologista Mediterráneo.
Redacción / Almería | Actualizado 01.02.2010. Los premiados
con sus galardones que recogieron el sábado en Dalías.
Distinguen a El Cordobés con el premio Neptuno
Manuel
Benítez recibirá el galardón de la peña Curro Jiménez el día
6.El apoderado del matador prieguense quiere incluirlo en un
cartel en Córdoba.
Manuel Benítez El Cordobés recibirá el 6 de febrero el premio
Neptuno, galardón con el que la peña taurina Curro Jiménez, de
Priego de Córdoba, reconoce la dilatada carrera profesional del
maestro de Palma del Río y su contribución a la difusión y
defensa de la Fiesta. La entrega del premio tendrá lugar en el
transcurso de la quinta edición de las jornadas organizadas por
la peña, que se abrirán con una charla impartida por Pepe
Toscano, en la que el escritor, crítico taurino y director de la
revista Toreros de Córdoba analizará la tauromaquia de Benítez.
El acto, que tendrá lugar en el salón El Rinconcillo II, a
partir de las 20.30 horas, tendrá su continuación en la cena
homenaje al socio, en el transcurso de la cual se procederá a la
entrega del premio. El trofeo es una reproducción en plata de
ley del grupo escultórico de Neptuno y Anfítrite que preside la
Fuente del Rey, uno de los monumentos más emblemáticos de Priego
de Córdoba. El premio, creado por la peña para reconocer
públicamente la defensa, promoción, realce o aportaciones que
personas o entidades hagan a favor de la Fiesta, fue concedido
por vez primera en el año 2006. Por otra parte, y en relación al
titular de la peña, Curro Jiménez cerraba recientemente su
apoderamiento con el empresario manchego Paco Barba por tiempo
indefinido. Entre los objetivos de Paco Barba se encuentran que
Jiménez realice este año el paseíllo un mínimo de quince tardes,
destacando su interés por anunciarlo en Córdoba, para lo cual ya
ha iniciado conversaciones con la empresa que gestiona Los
Califas. El apoderado descarta de momento, eso sí, una actuación
en Madrid. Para su puesta a punto, Curro Jiménez reside desde
noviembre en la localidad sevillana de San José de la Rinconada,
donde de la mano de Víctor Sánchez, padre del matador Víctor
Puerto, está recibiendo una intensa preparación.
28/01/2010 RAFAEL COBO. En la foto,
COGIDA DE "EL CORDOBÉS"
Manuel Benítez esta a punto de perder
la vida en la tarde de su confirmación
en la Monumental de las Ventas, el 20 de
mayo 1964. Un toro negro de nombre
"Impulsivo" , de la ganadería de Benítez
Cubero, coge al diestro de Palma del Rio
y se teme lo peor en la plaza. El lance
queda solo en un susto y sirve para
que crezca la fama del diestro,
que al año siguiente toree 111 corridas.
Ildefonso Pérez lleva al CAF las figuras más destacadas del
flamenco
Pérez es
autodidacta y de nuevo expone ante sus paisanos cerca de una
treintena de cuadros al óleo con las figuras actuales del mundo
flamenco jerezano
La
directora del Centro Andaluz de Flamenco (CAF), Olga de la
Pascua, y el delegado de Urbanismo, Juan Pedro Crisol,
inauguraron ayer tarde en la sala de exposición del CAF, y ante
una masiva afluencia de público, la exposición de pintura
flamenca al óleo de Ildefonso Pérez. Un artista del pincel que
es autodidacta y el que de nuevo expone ante sus paisanos cerca
de una treintena de cuadros al óleo con las figuras actuales del
mundo flamenco jerezano. En esta exposición, que fue muy
elogiada por el público asistente a la cita, se encontrabam
entre otros nombres destacados, el maestro de la guitarra
flamenca Paco Cepero, que tiene como principal motivo la rica
expresión del arte jondo a través del cante, baile y toque. En
sus lienzos se recogen las figuras de los grandes artistas de
este Jerez flamenco actuales, como el anterior citado Paco
Cepero, Manuel Agujetas, los Moneo (Manuel y Juan), Moraíto,
Antonio ‘El Pipa’, la Macanita, María del Mar Moreno y los
inolvidables artistas ya desaparecidos la Paquera de Jerez,
Diego Rubichi y Manuel Parrilla, a los que el propio autor le
brindó un justo reconocimiento con el lenguaje vivo de sus
pinceles. Esta exposición de pintura flamenca ‘Jerez por
derecho’ de Ildefonso Pérez, estará expuesta hasta finales del
mes de febrero y se podrá visitar todas las mañanas de los días
laborables en el propio Centro Andaluz de Flamenco (Palacio
Permartín), sito en la plaza de San Juan nº 1.
Actualizado 28.01.2010
El flamenco es poesía
El
profesor de la Universidad de Sevilla José Cenizo publica una
obra con material didáctico para el estudio del flamenco en la
enseñanza secundaria
El libro estudia el flamenco como literatura, es decir,
presenta los aspectos lingüísticos, métricos, temáticos y
estilísticos. Me gusta que trate el flamenco como objeto
literario, contradiciendo, sobre todo en lo que concierne al uso
de recursos estilísticos y retóricos, a los que rebajan el
carácter artístico de esta supuesta "poesía popular". Lo cierto
es que conocemos a la mayoría de los autores-versionadores de
las coplas flamencas y, como dice Ricardo Molina, citado aquí
por Cenizo, "todos los recursos del estilo, desde la metáfora al
símil, desde la paronomasia hasta la prosopopeya se encuentran
en las coplas". El flamenco es literatura, y además del más alto
nivel artístico, y así Cenizo continúa el trabajo iniciado por
Machado Álvarez y que prosiguieron Lorca, Molina y otros,
encontrando en La copla flamenca (Cinterco, 1990) de Gutiérrez
Carbajo, su punto álgido en cuanto a sistematización filológica.
No obstante, la intención de Cenizo es más didáctica que
científica. En este sentido está emparentado con el libro de
Jerónimo Utrilla El flamenco se aprende. Teoría y didáctica del
flamenco (Toro Mítico, 2007). Cenizo ofrece las claves
literarias del flamenco como recursos en el aula para las clases
de lengua y literatura. El objetivo son los alumnos de ESO y las
actividades didácticas que propone el autor están avaladas por
20 años de práctica en diferentes institutos de secundaria de
toda Andalucía. Me choca que en el capítulo Flamenco y
literatura dé un único ejemplo de adaptación de la poesía culta
al flamenco (El
Cabrero y un soneto de Borges, La lluvia sucede en el
pasado, que el cantaor sevillano transforma en un cuplé por
bulerías), olvidándose de los Lole y Manuel, Diego Carrasco,
Vicente Soto, Jesús Heredia, Manzanita, Calixto Sánchez (que,
además, ha cantado poemas del propio Cenizo) y un largo etcétera
entre los que destaca Morente, que han adaptado a Lorca,
Hernández, los Machado, Madariaga, Bergamín, Guillén, San Juan,
Fray Luis de León, Juan del Encina y muchos más. La visión de la
historia y la clasificación de los estilos del flamenco que
presenta esta obra en su introducción está en la onda mairenista.
Pocos investigadores actuales sostienen dichas concepciones de
los orígenes y la historia de este arte, que, desde luego, no se
sustentan en pruebas documentales. A la luz de las
investigaciones de los últimos 20 años resulta difícil afirmar
que el flamenco "nació en ambientes marginales y pobres, al
calor de la intimidad (la casa, el patio, la taberna, la
cárcel)" y que la seguiriya sea más "primitiva y básica" que el
fandango, por ejemplo. Estoy seguro de que José Cenizo conoce
las últimas investigaciones en torno al origen y evolución del
flamenco y su fidelidad a los conceptos mairenistas en este
sentido los entiendo más como una muestra de lealtad al maestro
de los Alcores. Aunque centrada en los aspectos lingüísticos y
literarios, este libro propone una perspectiva de materiales
didácticos aplicables para el estudio, desde el flamenco, de las
más diversas disciplinas sociales (filosofía, geografía,
antropología, sociología...) y también a las ciencias naturales
y exactas, disciplinas artísticas y físicas y hasta a las nuevas
tecnologías. El flamenco como cosmovisión. Otra aportación
original de este libro es el inventario de propuestas didácticas
más o menos regulares, a medio y largo plazo, que se han llevado
a cabo en la diferentes provincias andaluzas, desde la educación
primaria hasta el tercer ciclo universitario. Conocido por su
poesía y sus letras flamencas, José Cenizo lleva años
compaginando la didáctica como profesor de Lengua Castellana y
Literatura en secundaria y de Teoría de la Literatura en la
Facultad de Filología de la Universidad de Sevilla, con una
concienzuda labor divulgativa dentro del ámbito de lo jondo.
Para esta obra Cenizo parte de su propia experiencia con los
alumnos de Enseñanza Secundaria durante más de 20 años ya, en
los institutos sevillanos Miguel de Mañara de San José de la
Rinconada; Ramón Carande de Sevilla, Extensión del IES
Cantillana de Burguillos, y en los últimos años Antonio
Domínguez Ortiz, también en la capital de Andalucía. Nacido en
Paradas (Sevilla) en 1961 y licenciado y Doctor en Filología
Hispánica por la Universidad de Sevilla, además de investigador
y crítico de flamenco, Cenizo ejerce también la investigación
filológica y la crítica literaria en revistas especializadas y
en la prensa diaria, siendo autor de una veintena de libros de
ambos géneros.
Actualizado 27.01.2010. en la foto, El Cabrero adaptó por
bulerías un soneto de Borges.
El
mundo del flamenco pierde al periodista Carlos Arbelos
El
argentino falleció el lunes a los 56 años en el Hospital Virgen
del Rocío de Sevilla
El mundo del flamenco ha perdido al periodista argentino Carlos
Arbelos, cuya carrera profesional ha estado vinculada a Canal
Sur desde sus inicios a través de programas especializados en el
arte jondo y que falleció la pasada madrugada a los 56 años en
el Hospital Virgen del Rocío de Sevilla. Según informó ayer la
radiotelevisión andaluza en una nota, Arbelos participó desde el
comienzo de Canal Sur en programas "emblemáticos" de la radio y
televisión andaluza como Quédate con el cante o La Puerta del
cante. También colaboró en revistas especializadas del arte
jondo como Sevilla Flamenca, Candil, El Olivo y Revista de
Flamencología, y fue el autor de los libros como El Flamenco
contado con sencillez, Antonio Mairena: la pequeña historia, Sin
misterios del flamenco o Granada Flamenca. Arbelos obtuvo
galardones como el Premio a la mejor labor didáctica en 2003, en
el Festival Internacional de Cante de las Minas, el premio de la
Cátedra de Flamencología de Jerez de la Frontera (Cádiz) o el
Premio Ondas 2009, que le fue concedido junto con el resto de
compañeros que integraban el equipo de Flamencoradio.com. Su
cadáver será incinerado hoy a las 09.30 horas en el cementerio
de San Fernando de Sevilla.
Efe /sevilla | Actualizado 27.01.2010. El periodista y
escritor Carlos Arbelos.
Andalucía en clave romántica
El Centro
de Estudios Andaluces y la editorial Renacimiento reeditan el
libro que el hispanista Charles Davillier dedicó a su viaje por
la región, ilustrado por Gustave Doré y publicado por primera
vez en 1874
"No
hay ciudad en España que pueda enorgullecerse de un pasado más
glorioso que el de Córdoba". Así inicia el barón Charles
Davillier el capítulo dedicado a esta ciudad en su libro Viaje
por Andalucía, publicado por primera vez en el año 1874 y que
acaba de ser reeditado por el Centro de Estudios Andaluces y la
editorial Renacimiento. La obra cuenta con ilustraciones de
Gustave Doré, uno de los grandes dibujantes de la segunda mitad
del siglo XX. Las principales ciudades andaluzas van
configurando las etapas del itinerario realizado por los dos
franceses, que también visitaron Gerona, Barcelona, Valencia,
Murcia, Toledo, Madrid, Ávila, Salamanca, Valladolid, Burgos y
el País Vasco. Asimismo, el texto incluye pasajes dedicados a
las tradiciones y las costumbres andaluzas, los toros y los
bandoleros, la Semana Santa y la Feria de Abril. Davillier
descubre y describe una España y una Andalucía que le sorprenden
y le estimulan y que Doré retrata con su ingenio como dibujante.
En esta obra, según Alberto González Troyano, autor del prólogo,
"hay un aspecto de crónica, casi de reportaje acorde con el
nuevo periodismo que surge entonces, pero también responde a la
tradición del viajero con mentalidad de anticuario y una
sensibilidad aún latente desde la época romántica". Davillier y
Doré "prefieren una vieja rutina, que permita una melancólica
evocación, antes que opinar sobre los avances que anuncian el
telégrafo y el ferrocarril". Sin embargo, continúa, "esa forma
selectiva de ver unas cosas y desentenderse de otras debe
constatarse pero no indignar". González Troyano cita a Arturo
del Hoyo, autor del prólogo a una antigua traducción de este
libro, que señaló: "Davillier y Doré, acuciados por el peligro
de lo moderno, quieren reflejar e inventariar una España que va
a desaparecer". En el apartado dedicado a Córdoba, Davillier
relata con detalle sus experiencias en la Mezquita, cita a
algunas de las personalidades célebres en la historia de la
ciudad, analiza la etimología de su nombre y dedica apartados a
otros monumentos, los conventos, el cuero y la orfebrería. Y
finalmente se lamenta: "Cuánto ha decaído Córdoba de su pasado
esplendor y qué poca cosa son hoy su comercio y su industria,
antaño florecientes". La ciudad "parece que está desierta y
abandonada". "Sólo las iglesias no han disminuido en Córdoba",
remata. Jean Charles Davillier (1823- 1883) era hijo de una
rica familia de industriales normandos. Su gran fortuna le hizo
gozar de una cómoda posición que le permitió dedicarse por
completo a su pasión: viajar. Destacó como gran conocedor de la
cultura española. De hecho, había visitado en nueve ocasiones
este país antes de empezar en 1862 el recorrido que sirvió como
fuente principal para Viaje por Andalucía. Para González Troyano
la mirada de Davillier "no es la de alguien que se deja
impresionar por primera vez, sino la del entendido que no tiene
que ceñirse a lo inmediato, ya que puede relacionar, conectar
unos mundos con otros y valorar con un conocimiento apoyado en
experiencias previas, contrastes históricos y libros bien
leídos". Por su parte, Gustave Doré (1832-1883), artista precoz
y casi autodidacta y dotado de una gran imaginación, cultivó su
fama principalmente con sus xilografías, destinadas a la
ilustración de casi un centenar de obras clásicas, entre las que
destacan la Divina Comedia, El paraíso perdido y el Quijote.
Alfredo Asensi / Córdoba | Actualizado 26.01.2010. En la
foto, La Mezquita de Córdoba.
'Pensión
Triana' reabre sus puertas
Javier
Ruibal reeditará en primavera el legendario álbum grabado en
directo que incluye partituras para guitarra
Y
la pensión del pasaje del moro, la gran Pensión Triana llegó a
alcanzar la cumbre de la fama. Hace poco más de 15 años Javier
Ruibal tuvo una visión profética con la letra de su cuarto
álbum. El que fuese su primer disco grabado en directo fue
concebido como "una gran fiesta" entre amigos. La resaca de
aquel singular trabajo aún perdura en la memoria sonora de más
de una generación de ruibaleros. Ahora su artífice quiere
rescatar aquella celebración entre maestros con una reedición
del disco (bajo el sello 18 Chulos) que tiene previsto salir al
mercado esta primavera y que incluye partituras para guitarra de
los temas. Porque cuando se juntan sobre un mismo escenario
Chano Domínguez, Martirio, Jorge Pardo, John Parsons, Tino Di
Geraldo y Javier Ruibal no se puede esperar más que un festín de
talentos. Grabado en 1994 en directo como terapia "frente a los
avatares de las casas discográficas", el álbum reunía antiguas
canciones y otras creadas para la ocasión que "sin lagrimitas"
se disponían a demostrarle a los más incrédulos que sirve de
poco colgarle etiquetas al jazz, la música andalusí, la andaluza
y la de cantautor. "Fue un acto de rebeldía", recuerda el propio
Javier Ruibal para calificar un trabajo "que muchos pensaron que
era el primero" y que otros tantos igual creían que sería el
último. "Mis discos anteriores estaban casi descatalogados.
Quise demostrar que no estaba ni muerto ni mal enterrao", bromea
el gaditano. Ruibal posee las llaves de aquella Pensión Triana y
todos los agradecimientos posibles para "la enorme gentileza"
que tuvieron los artistas-amigos al querer compartir su
musicalidad. "Muchos de ellos proceden del jazz o el sonido
fusión, sectores no tan beneficiados en el mercado", reconoce el
cantautor. "Por eso ha sido un disco tan defendido", añade en
relación a un momento de fraternidad que ayudó, al mismo tiempo,
a que los ruibaleros accedieran al sonido de Martirio, Jorge o
Chano. "Me lo han dicho tanto los que ya eran seguidores de mi
música como los propios músicos", afirma Ruibal. Para su
reapertura, Pensión Triana contará con las ilustraciones del
pintor y dibujante catalán Santos de Veracruz, habitual en los
discos de la banda Muchachito Bombo Infierno. Ruibal le conoció
hace años en uno de sus conciertos. "Vino con un libro suyo de
cómics sobre el flamenco y la gente nocturna que me gustó mucho.
Además me comentó que él había vivido el nacimiento de Pensión
Triana", rememora el músico. Además, la intención de Ruibal era
desdramatizar el rescate del álbum. "Quitarle seriedad. Con la
distancia sientes, por un lado, una satisfacción muy grande
porque fue un disco muy querido pero, por otro lado, han pasado
15 años y todos somos más mayores", reconoce entre veras.
Cuando echa la vista atrás, Ruibal se recrea en su Pensión
Triana con cierta nostalgia -"no me aterroriza", recalca- pero
también con la lección aprendida. "Uno siempre quiere dedicarle
más tiempo a un disco para decidir algunos arreglos, pero
también se pierde frescura. Reescribes, piensa demasiado y no
terminas nunca", confiesa. La inmediatez del directo le regaló
al álbum la suficiente "sinceridad" como para sobrevivir quince
años más, y los que queden por llegar. Detrás de la reedición
del disco hay mucha demanda de seguidores y poca "valoración".
"Lo he querido hacer sin ninguna intención. Me gusta comprobar
que la capacidad de sorpresa aún existe", detalla Ruibal para
justificar este homenaje a la música en estado puro. Su deseo es
que la salida del disco venga acompañada de conciertos, en un
principio, en Madrid y Cádiz "a ser posible con la misma panda".
Las agendas de sus moradores dirán si aquella Pensión Triana
podrá viajar con todo su equipaje de mano.
Rocío Armas / Málaga | Actualizado 25.01.2010
México recuerda a Dalí a los 21 años de su muerte
Un total
de 93 grabados del pintor procedentes de La Coruña se muestran
en la ciudad de Mérida hasta el 23 de marzo
La
obra y vida del genio del surrealismo el español Salvador Dalí,
quien murió hace 21 años, fue recordada ayer en la ciudad de
Mérida, este de México, con la inauguración de una exposición de
93 grabados del pintor. Dalí en Mérida. Las miradas del sueño
estará en el Centro Cultural Mérida Olimpo, a donde el público
podrá acceder de forma gratuita hasta el 23 de marzo, según
comentó Roger Metri, director de Cultura del ayuntamiento. En la
ceremonia de apertura estuvieron presentes el alcalde de Mérida,
César Bojórquez Zapata, y la directora del Museo de Artes del
Grabado a la Estampa Digital de A Coruña, Rocío Hermo, entre
otras personalidades, dijo Metri. Las obras provienen de la
colección artística de la Fundación Museo de Artes del Grabado a
la Estampa Digital de A Coruña, instancia que en colaboración
con la alcaldía de Mérida propicia la muestra. La exposición
está divida en tres secciones: La Divina Comedia, compuesta por
56 piezas que el artista catalán elaboró para el Parlamento
italiano en 1960, inspirado en los escritos de Dante Allighieri;
Fábulas de La Fontaine, con 12 obras ilustrativas de 1974; y Los
sueños caprichosos de Pantagruel de Rabelais, integrada por 25
piezas creadas en 1973. El año pasado el Centro Cultural Mérida
Olimpo albergó la obra de los artistas españoles Pablo Picasso
con Picasso, la belleza múltiple y Francisco de Goya con Goya en
Mérida, los monstruos de la Razón, que atrajeron a 65.000 y
40.500 visitantes, respectivamente. Los organizadores de Dalí en
Mérida. Las miradas del sueño esperan rebasar el número de
asistentes de las anteriores dos muestras. Paralelamente a la
exposición, se llevarán a cabo cursos de grabado, conferencias,
visitas guiadas y el ciclo de cine Buñuel y Dalí. El
ayuntamiento de Mérida ha invertido en la exposición un total de
1,2 millones de pesos (96.000 dólares) por los derechos, fletes,
seguros, trámites de importación, embalaje, y uso de imágenes.
Efe / México | Actualizado 25.01.2010. En la foto, Visitantes
en la exposición sobre Dalí en México.
La coreógrafa María Giménez denuncia la mala situación de la
danza en el mundo
La
bailarina lamenta que las instituciones no apoyasen al ballet
clásico antes de la crisis
La
coreógrafa, bailarina y maestra de danza clásica María Giménez
denunció ayer la mala situación por la que atraviesa esta
disciplina en el mundo y lamentó que en España las instituciones
no apoyasen al ballet clásico cuando hubo momentos de bonanza
económica. Giménez, que obtuvo en 1998 el Premio Nacional de
Danza y ha pisado escenarios de 16 países, aseguró que ahora
"nadie está apostando" por este arte expresivo, salvo "compañías
grandes" rusas, estadounidenses, francesas y alemanas que
mezclan en su repertorio los clásicos y las versiones
contemporáneas de los mismos. Madrileña, de 38 años, maestra de
figuras como Ángel Corella o Tamara Rojo y licenciada en
Coreografía y Técnicas de Interpretación de la Danza, cree que
detrás de esta falta de apuesta se sitúan las normas que
actualmente rigen la sociedad, "donde el marketing, la promoción
y la publicidad" lo "mueven todo". "Es verdad que hay que vender
entradas. Y es verdad que muchas veces se hacen cosas que a lo
mejor van más a lo seguro y con gente que tiene un nombre más
llamativo, aunque a lo mejor en calidad hay gente que lo podría
hacer mejor y que es menos conocida. Se hacen una serie de
concesiones porque ya sabemos que el dinero mueve los hilos del
mundo", agregó la coreógrafa. En cuanto a la situación en
España, Giménez lamentó que en los momentos en los que las
condiciones económicas fueron buenas los poderes públicos no
apoyasen la danza clásica, para la que sí que hubo iniciativas
privadas "que llenaron teatros" y acercaron el ballet a la
gente.
Efe / Valladolid | Actualizado 24.01.2010. La bailarina
María Giménez (Foto: EL MUNDO)
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