ANIYA LA
GITANA
ANA AMAYA MOLINA, Nombre artístico de ANILLA LA DE RONDA. conocida también como ANIYA LA GITANA, nacida en Ronda, (Málaga), 1.855-1.933. Cantaora y guitarrista, por lo que acostumbraba a cantar acompañándose ella misma con su guitarra. En su tierra natal actuó en los cafés cantantes Fornos, La Primera de Ronda, y El Pollo, donde se cuenta que conoció a D. Antonio Chacón, y a la cantaora rondeña Paca Aguilera, con los que volvió a coincidir, en1.890, en el Café de Chinitas, de Málaga. Otras anécdotas en su vida que dán razón a sus valores artísticos, son los siguientes: Pastora Imperio en su primera actuación en el Teatro Español, de Ronda, solicitó insistentemente conocerla, regalándole una bata de cola; la Reina Victoria Eugenia, con motivo de una fiesta íntima para la familia real, en la que cantó Anilla la de Ronda, obsequió a la artista con un mantón de Manila; y Federico García Lorca la citó, entre otras figuras del cante, en su conferencia "Importancia Histórica y artística del primitivo cante andaluz llamado Cante Jondo", leída en Granada, en 1.922.
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En 1.930, con setenta y cinco años, fue la
figura más admirada de la semana Andaluza, en la Exposición de Barcelona, que
tuvo lugar en el Pueblo Español de la ciudad condal, acaparando la atención de
la prensa y del público, y cantando y bailando acompañada a la guitarra por
Ramón Montoya. Entre los muchos reportajes que con tal motivo le dedicaron,
creyendo que contaba ochenta y ocho años, destaca el aparecido en ESTAMPA
–24-6-1.930-, firmado por D. José Benavides, en el que se narran algunos de sus
recuerdos, como su dedicación al contrabando en su mocedad, sus éxitos en los
cafés cantantes sevillanos, entre ellos El Burrero, y el Siete Revueltas de
Málaga, así como con el torero Lagartijo y con el general Contreras.
guitarrista
Aniya La Gitana (1855-1933)
El periodista, que la denomina "la reina de los
gitanos", reseña: "La casa donde vive
ANITA AMAYA, en Ronda, es un lugar de peregrinación. El Juez, el
Alcalde, el Boticario, el registrador, Damas de alta y baja alcunia, todos
desfilan por su vivienda, archivo de sabiduría popular. Diariamente, desde
Barcelona, se telegrafía al secretario del Ayuntamiento de Ronda, diciendo que
la anciana gitana come bien, duerme poco y bebe mucho. También se telegrafía a
los gitanos, que, impacientes ya, piden que regrese. Pero ella no quiere
marcharse. Núñez de Prado, en sum obra Cantaores Andaluces, le dedica un
capítulo, en que glosa su cante por –Soleares y su vida "Esclava del amor", del
que transcribimos el siguiente párrafo: "Ella siente el Arte como el corazón que
más lo sienta, concibe la belleza como el cerebro constituido para concebirla
mejor, siente las grandiosidades de ese arte, como el alma que con más
intensidad pueda sentirlas, pero su corazón, su cerebro y su alma, absolutamente
humanos, en toda la hermosa acepción de esta palabra, sólo ven en su arte un
vehículo para enviar desde sus entrañas al infinito toda la expresión de su
exquisita ternura, de sus ansias de goces, de sus sueños de amor, de su ambición
de cariño, ambición que guarda la primera y tal vez la sola finalidad de subida,
ambición que mueve todos sus actos que impulsa los resortes de su organismo. Eso
es lo que la ha hecho más simpática aún mas que sus mismas cualidades para el
cante, y a eso se debe, en primer término, los triunfos artísticos que ha
logrado y los aplausos que ha obtenido. Otra importante glosa de su personalidad
artística, la constituye el poema que le dedicó José Carlos de Luna, en su libro
El Cristo de los Gitanos
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Homenaje a Aniya la Gitana |
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